当前位置:首页 » 师资力量 » 世界中世纪史教研室 » 教授 » »

教授

何方耀

2014-01-09 09:55:00 来源:华南师范大学历史文化学院 点击:

教授

Emailhefangyao@tom.com; 920151280@qq.com

 

学历

     1978-1982,华中师范大学,历史学学士。

     1978-1990,华中师范大学,历史学硕士。

     2000-2006,中山大学,历史学博士

 

履历

     1982-1987,西藏拉萨中学任教

     1990-2006,广东省社会主义学院任教,教学一部副主任

     2006-2009年,华南农业大学人文与法学法学院历史系副系主任

     2009-现在,华南农业大学人文与法学学院学术委员会主任

     2005年获得正教授职称

     2007年获聘为硕士生导师

 

任教课程

本科生:《世界近代史》、《世界现代史》、《西文史学史》、《世界宗教》、《演讲与口才》

研究生:《中国宗教史专题讲座》、《辩论技巧》

 

学术兼职

中国宗教学会理事、广东宗教学会副会长、广东中华民族凝聚力研究会副会长、华南农业大学宗教与文化交流研究中心并任中心主任

 

论著目录

①个人专著、个人编著或主编著作

何方耀:《晋唐时期南海求法高僧群体研究》,宗教文化出版社2008年3月出版。

何方耀(合著):《广东宗教简史》,上海文艺出版社 百家出版社2007年10月出版。

何方耀(合著):《广东省志·宗教志》,广东人民出版社2002年出版。

何方耀(合著):《青山依旧——郑群八十年》,广东人民出版社,2002年出版。

何方耀(合著):《风雨同舟新航程——改革开放中的广东统一战线》,广东人民出版社2004年出版。

何方耀(合著):《中国佛学通典》,南海出版公司,1998年出版。

何方耀(合著):《中华民族凝聚力学》,中国社会科学出版社,1999年出版。

何方耀(合著):《碧血烽火铸国魂》,广东人民出版社,1995年出版。

何方耀(合著):《中华民族凝聚力论纲》,广东人民出版社,1995年出版。

②期刊论文

何方耀:《佛教寺院物业管理改革的现状与对策研究——以广东佛教寺院的实践为中心》, 《世界宗教研究》2012年第6期。

何方耀:《浅谈都市寺院社会服务与管理——以大佛寺为例》,《中国宗教》2013年第5期。

何方耀:《都市佛教寺庙管理模式创新的有益探索——以广州大佛寺为例》,《法音》2013年第4期。

何方耀:《晋唐时期往来于南海道的中印佛僧故土观念比较——以汉文资料为中心》,《海陆交通与世界文明》,商务印书馆,2013年出版。

朱嫦巧 何方耀:《高校历史实践教学中文化认同感的培养》,《广东省社会主义学院学报》2013年第1期。

何方耀:《明末清初的岭南佛寺与中外交通——以广州光孝寺和韶州南华寺为中心》,《学术研究》2012年第8期。

何方耀:《初祖达摩的生平行迹和禅学要旨》,《中国社会科学报》2012年7月16日出版。

何方耀:《营造发挥宗教组织社会公益积极作用的法制环境——以广州的宗教团体为例》,《广州市社会主义学院学报》2012年第4期。

何方耀:《都市佛教寺庙社会功能和社会角色定位浅析》,《广东省社会主义学院学报》2012年第2期。

林有能 何方耀《十多年来广东的禅宗六祖文化研究》,《韶关学院学报》2012年第7期。

何方耀 梁锦筵:《宋代广州“蕃学”与广府学宫渊源考略》,《羊城今古》2012年第3期。

何方耀 李建欢:《1840年代西方人眼中的珠江花船》(何方耀 李建欢),《羊城今古》2011年第3期。

何方耀:《大道之行也,天下为公》,《新华月报》2011年10月号(下半月)。

何方耀:《宗教政策的调整与信教民众向心力的增强》,《中国社会科学报》2011年6月30日第31版(专版)。

何方耀:《从金堡到今释的夷夏观评析——兼论儒佛夷夏观之异同》,(香港)《九州学林》2010年第四期(秋季)第48-70页。

何方耀:《沧海梵影》,《中国宗教》2008年第9-10合集。

何方耀:《唐代求法僧携带汉本佛典西行考略》,(台湾)《普门学报》第43期,2008年1月出版。

何方耀:《佛教心灵和谐的理论与实践——以“依正不二”理论为中心》,《禅和之声——2008年广东六祖文化节学术研讨会论文集》,宗教文化出版社2009年6月出版;《炎黄世界》2009年第1期(摘要)。

何方耀:《晋唐海路佛僧所传译之密教典籍与广州光孝寺之关系》,《禅和之声——“禅宗优秀文化与构建和谐社会”学术研讨会论文集》2007年3月出版。

何方耀:《晋唐时期海路交通中往来佛僧的群体考察》,(台湾)《普门学报》,总第三十二期,2006年3月出版。

何方耀:《它山之石 典范之作——玛丽·博伊斯〈伊朗琐罗亚斯德教村落〉汉译本评介》,《西域研究》2006年第1期。

何方耀:《汉唐求法僧梵文学习之特点及其社会影响浅论》,《中山大学学报》(社会科学版),2005年,第3期。

何方耀:《汉唐中国佛门的“边地意识”与梵语学习热潮》,《九州学林》,2005年,第4期162-139页。

何方耀:《澹归金堡与〈元功垂范〉关系考辨》,《华学》第七辑253-267页,2004年12月出版。

何方耀 胡巧利:《岭南古代民间信仰初探》,《广东社会科学》2002年第6期。

何方耀:《解行相应传心法——蔡鸿生〈仰望陈寅恪〉读后》,《学术研究》2004年第7期。

何方耀:《宗教与社会主义相适应的层次、内容和核心》,《广东省社会主义学报》2005年第2期。

何方耀:《宗教群体关系及其协调原则》,《广州市社会主义学院学报》2004年第2期。

何方耀:《广东佛教发展的现状、特点和问题》,《广东省社会主义学院学报》2001年第3期。

何方耀:《西来初地说华林》,中国禅学研究系列丛书《达摩禅学研究》,大百科全书出版社,2003年11月出版。

何方耀:《晋唐南海道佛僧与商人关系试析》,载《华夏文明与西方世界》,[香港]博士苑出版社,2003年5月出版。

何方耀:《文化认同:民族团结统一的精神纽带》,《南方日报》1997年7月30日理论版(评为1997年“九七论坛”征文优秀论文奖)。

何方耀:《关于培养宗教职业后备人才与宗教统战工作的关系问题》,广东省社会主义学院学报,1999年增刊。

何方耀:《光孝寺——岭南第一古刹》,《中华儿女》(海外版)2002年4期。

何方耀:《二十一世纪中国佛教发展琐谈》,《中华儿女》(海外版)2002年第2期。

何方耀 胡巧利:《关于广州时期佛教史的几个问题》,《岭南文史》2001年第3期。

何方耀:《中国宗教活动特点之我见》,《岭南文史》1997年第2期。

何方耀:《论宗教统战工作的特点》,《粤海同心》,1997年第2期。

何方耀:《统一,民族的基调》,《南方日报》,1994年3月5日第十版。

何方耀:《从气功的特点看中华民族凝聚力的特点》,增强中华民族凝聚力第二次学术讨论会论文集,香港汉荣书局,1993年出版。

何方耀:《宗教对民族文化素质的影响》,增强中华民族凝聚力第四次学术讨论会论文集,1995年出版,被《哲学动态》和人民大学复印资料《哲学宗教》转载。

何方耀:《新时期广东宗教和宗教统战工作的特点》,《中央社会主义学院学报》,1993年第4期。

何方耀:《文化认同:联系香港和祖国大陆的精神纽带》,《广东社会科学》,1997年增刊。

何方耀:《从〈六祖坛经〉看中华文化的融汇力》,《广东社会科学》,1996年增刊。

何方耀:《魏晋南北朝佛教史藉述评》,《华中师范大学研究生报》,1990年第1期。

何方耀:《中西早期史学史学比较》,《华中师范大学研究生学报》,1989年第专集。

 

科研项目

 

 主持的国家级社科基金一般项目《寺院管理的现状与走向研究——以广东省为例》08BZJ017)(2008年9月立项,经费8万)。

主持广东省财政厅、教育厅、人事厅联合下达的高等学校人才引进专项资金项目(粤财教[2009]109号):《广东省佛教组织管理现状及未来走向研究》(2009年9月立项,经费5万)。

主持2013年度《广州大典》与广州历史文化研究重点课题《“广州通海夷道”与岭南佛教的传播发展》(项目批准号:2013GZZ03)。

主持广东省佛教协会和光孝寺委托项目《光孝寺志》及《光孝寺志资料汇编》(2009年10月立项,经费20万)。

主持广东中华民族凝聚力研究会委托、广东省社科联授权项目《儒释道三教与中华民族凝聚力研究》(2011年12月立项,经费3万)。

主持校长基金(华农大引进人才科研项目):《广东佛教史》(2006年立项,经费10万)。